Ba gợi ý đọc đi ngược khuôn: kinh dị có luật, hồ ly thi công chức và ngôn tình từ chối cứu rỗi

Loạt bảng giới thiệu "web văn thanh xuân" do các trường đại học luân phiên đề xuất vẫn đều đặn ra số mới, và đợt gần đây của Đại học Sư phạm Nam Kinh cùng Đại học Nam Khai có ba tựa đáng nói — không phải vì nổi tiếng nhất, mà vì cả ba cùng làm một việc: đi ngược lại khuôn mẫu sẵn có của thể loại mình.

"Quái Đàm Du Hí Thiết Kế Sư" (Ngã Hội Tu Không Điều, Qidian — đã hoàn): Đại học Nam Khai chọn quyển thứ tư của một người chuyên viết kinh dị có luật, dù bút danh đọc có vẻ lạ — nghĩa đen là "tôi biết sửa điều hòa". Truyện đặt người chơi vào các bản đồ được ghép bằng quy tắc: muốn sống thì phải giải mã luật, muốn thoát thì phải hành động đúng theo lời giải; nỗi sợ không đến từ thứ không thể gọi tên, mà đến từ hệ thống vận hành lạnh lẽo của chính trò chơi. Điểm được giới phê bình đại học chú ý là dòng chảy ngầm ấm: giữa các cơ quan kinh dị vẫn có tình người và câu hỏi xã hội thật. Nếu hai quyển trước của cùng tác giả — Ngã Hữu Nhất Tọa Mạo Hiểm Ốc viết về trò chơi trong hiện thực, Ngã Đích Trị Dũ Hệ Du Hí viết về hiện thực trong trò chơi — còn giữ ranh giới rõ, thì lần này ranh giới ấy được xóa hẳn: trò chơi và đời thật tan vào nhau không tách ra nổi. Bộ này đang nằm sẵn trong catalog của trang này.

"Làm Hồ Tiên, Bắt Đầu Từ Liêu Trai" (Miêu Quyền Cảnh Cáo, Qidian — đang ra): Cũng do Nam Khai đề xuất, bút danh gợi tưởng một con mèo biết đấm — và truyện cũng gần như vậy. Lấy cảnh sắc Liêu Trai làm nền, tác giả dựng một thế giới hồ ly tu hành không theo luật rừng: chú hồ ly đỏ dẫn truyện bằng triết lý lấy đức làm đạo, kết thiện duyên, điềm tĩnh giữ lòng ngay — và vui nhất là cách truyện trộn cơ chế khảo hạch thăng chức kiểu công chức vào hệ thống tu tiên: hồ ly cũng phải thi, cũng phải chờ kết quả, cũng phải lo được dân làng khen. Nhịp chậm, ý trong sạch, dàn nhân vật quần chúng sống động; dành cho người đọc mệt với các dòng tu tiên tranh tài sát phạt và muốn trở về không khí chí quái cổ truyền với một chút ôn hòa hiện đại.

"Đại Liên Hoa Dục" (Nhất Mễ Hoa, Jinjiang — đã hoàn): Đề xuất thứ ba, từ Đại học Sư phạm Nam Kinh, nghe tựa như truyện tắm sen nhưng thực ra là một cuộc tấn công vào chính khuôn ngôn tình cổ trang. Không xuyên không, không trọng sinh, không ngón tay vàng; nhân vật nữ bị nhốt trong thế giới lễ giáo phong kiến và truyện không cho cô lối thoát thần kỳ. Hoa sen — biểu tượng sạch và thiền — được dùng làm trục hình ảnh cho một câu hỏi nặng nề: khi toàn bộ hệ thống ghì con người xuống, độc lập và phẩm giá của người đàn bà có được mua bằng cách đầu hàng và làm phụ tùng cho thế tục hay không. Văn phong kiềm chế mà lưỡi dao sắc; bảng đại học gọi đây là cuốn đọc khiến người ta "rùng mình khi gấp sách".

Ba gợi ý, ba thể loại, nhưng cùng một hương vị: kinh dị mà có luật, tu tiên mà không giành giật, ngôn tình mà từ chối cứu rỗi rẻ tiền. Giới phê bình trong trường đại học đang thưởng cho những cuốn dám chối khuôn — và đó là tín hiệu đáng mừng cho bất kỳ người đọc nào thấy web văn ngày càng khó tìm truyện không giống nhau.