Thử Ninh

Nam chính Trương Ẩm Chân Bạch Hồng trời sinh kiếm cốt, thanh lãnh tuấn mỹ, người đời xưng là “Kiếm Môn Kỳ Tú”. Đại khái, cao lĩnh chi hoa của chính đạo luôn phải lòng ma môn yêu nữ. Bạch Hồng, bất chấp đại bất vi của thiên hạ, đã yêu Thánh nữ Ma môn Giáng Tuyết. Chu Mang, tính cách mộc mạc, thiên tư ngu độn. Nàng ba tuổi mất cha, bốn tuổi mất mẹ, năm tuổi được Bạch phụ thu dưỡng, mười năm nay, vẫn luôn sống vì Bạch Hồng với thân phận con dâu nuôi từ bé. Năm mười lăm tuổi, Chu Mang theo Bạch Hồng nhập Kiếm Môn, học kiếm pháp, thấy càn khôn. Cho đến khi, Bạch Hồng yêu Giáng Tuyết. Chu Mang lặng lẽ chấp nhận sự thật thanh mai không địch lại thiên giáng, vẫn trầm mặc kiên cường sống dưới ánh mắt đồng tình của mọi người, ngày đêm không ngừng luyện kiếm ba ngàn lượt. Năm đó, Chu Mang đầy mình vết thương bỗng nhiên gặp một người. Người đó tay áo có yên hà, trong lòng có càn khôn, áo trắng ra khỏi Kiếm Môn, vạn lượng vàng mua rượu, trong hồ khuynh nhật nguyệt, kiếm khí gào thét sơn hà. Người đó là thần tượng của mọi người già trẻ gái trai, là người duy nhất trên đời được xưng là Kiếm Môn Trích Tiên — Trương Ẩm Chân. Ngày đó, tại hội hoa đăng, Chu Mang bị Bạch Hồng cùng những người khác bỏ quên trong khách sạn. Ngày đó, Chu Mang mặt mộc, áo vải thô. Trương Ẩm Chân dẫn nàng ngồi trên lầu đài trăm thước, ngắm sao trời, thưởng vạn nhà đèn. Trương Ẩm Chân mắt sao hàm tiếu, nói với nàng: “Ta đã đạp khắp sơn hà vạn dặm, cuối cùng cũng hái được vầng trăng đẹp nhất.”

Lần đầu Mộ Triều Du gặp Vương Đạo Dung, nàng vừa xuyên không đến thời cổ đại xa lạ này. Quỷ quái hoành hành, mệnh như ngọn nến lay động trong gió. Khi ấy, nàng tuyệt đối không thể ngờ, vị thế gia công tử ôn nhu đạm mạc, quang phong tễ nguyệt trước mắt, lại là một kẻ điên cuồng cố chấp và đáng sợ đến nhường nào. Hắn chính là lồng giam mà cả đời nàng dốc hết sức lực cũng muốn thoát khỏi. Nàng tên Mộ Triều Du, là 'triều du' trong câu 'triều du Bắc Hải mộ Thương Ngô'.

Xuyên không nhập sách, không hề bôi nhọ nguyên nam nữ chính. Vì muốn trở về cố hương, Ngô Tích Thúy buộc phải công lược Vệ Đàn Sinh, vị nam phụ bệnh kiều mang danh 'tiểu Bồ Tát' nhưng thực chất lại là kẻ tâm thần bất ổn. Để hoàn thành công lược, nàng đã hai lần bỏ mạng, chịu sự tàn sát và hành hạ từ chính kẻ bệnh kiều ấy. Cuối cùng, khi bệnh kiều đã trao trọn tình yêu, nàng lại lừa dối cảm tình, lạnh lùng vô tình chứng kiến hắn khóc than, bất lực đến vành mắt đỏ hoe, những lời mê sảng thốt ra: 'Đừng rời xa ta, xin hãy thương xót ta.' Vệ Đàn Sinh, tam lang Vệ gia, năm mười tuổi theo phụ thân nhậm chức địa phương, không may bị sơn phỉ bắt cóc, khi được cứu về thì một chân đã tàn phế. Nửa năm sau, hắn bái nhập Không Sơn Tự, được Thiện Thiền Sư chăm sóc, chuyên tâm tu học Phật pháp. Đến năm mười tám tuổi, Vệ tam lang hoàn tục trở về kinh thành, vẫn tự xưng là đệ tử Phật môn, ngày đêm đốt hương lễ Phật. Nhờ được Phật pháp tẩm nhuận quanh năm, hắn ôn hòa dễ gần, lòng mang từ bi, thích làm việc thiện, lại thêm dung mạo tựa thiếu nữ, người kinh thành đều gọi hắn là 'tiểu Bồ Tát'. Song, chỉ có Ngô Tích Thúy mới thấu rõ, vị 'tiểu Bồ Tát' từ bi trước mặt người đời ấy, nội tâm lại lạnh lẽo tựa băng sương. Người phàm nhìn nước thấy sóng cuộn, cá rồng nhìn nước thấy hang sâu, thiên nhân nhìn nước thấy lưu ly, còn ngạ quỷ nhìn nước thấy lửa dữ máu mủ. Hắn không phải Bồ Tát, hắn là ngạ quỷ, một ngạ quỷ tham lam nuốt chửng mọi khổ đau của nhân thế. Nam chính: Bệnh kiều thiếu hụt đồng cảm, biểu lý bất nhất. Nữ chính: Nội tâm chỉ hướng về cố hương, lạnh lùng vô tình. Lưu ý: Nữ chính trọng sinh ba kiếp, kiếp đầu là một tráng hán mặt đen, hai kiếp sau hóa thành thiếu nữ.