Cửu Hoa Liệp Thủ

Giới tu tiên Cửu Châu, linh căn định đoạt số mệnh. Lâm Trần mang phế linh căn hỏa mộc, gia nhập Thanh Vân Tông ba năm, vẫn chỉ là tạp dịch ngoại môn tầng đáy. Quản sự bớt xén bổng lộc hàng tháng, thiên kiêu tùy ý làm nhục, ngay cả phần linh dược cuối cùng cũng bị cướp mất. Trong lúc hấp hối, hắn ngộ nhập cấm địa hậu sơn, máu tươi nhuộm đỏ một tấm cổ bia không chữ. Cổ bia thức tỉnh, hóa thành "Vạn Cổ Đạo Bi". Tầng thứ nhất của Đạo bia có thể nấu luyện linh dược, nội đan yêu thú, mảnh vỡ pháp bảo, ngọc giản công pháp, chuyển hóa thành "Đạo vận". Tầng thứ hai có thể tiêu hao Đạo vận để suy diễn công pháp, đan phương, trận pháp, thần thông, bổ khuyết tàn khuyết, tối ưu hóa con đường tu hành. Tầng thứ ba có thể khắc ghi Đạo vận thành Đạo văn, vĩnh viễn cường hóa căn cốt, thần hồn, kiếm tâm, linh mục. Từ đây, phế linh căn được gạn đục khơi trong thành Hỗn Độn đạo cơ, «Dẫn Khí Quyết» cấp thấp được diễn hóa thành vô thượng tiên kinh. Đại tỷ ngoại môn, phong vân nội môn, tranh bá hoàng triều, Ma uyên xuất thế, Lâm Trần một đường quét ngang nghiền ép. Cho đến khi hắn phát hiện, Đạo bia lại chính là chìa khóa để thượng cổ Tiên Đế trấn áp chư thiên, mà bí ẩn về sự mất tích của cha mẹ cũng hướng sâu vào bên trong Đạo bia. Ta lấy phàm cốt, đúc Tiên bia; ta lấy phàm thể, trấn chư thiên.