Tông môn bác dịch

Tu tiên vạn cổ, cường giả ắt gặp kiếp, thánh giả ắt ngã xuống, đại đế không ai có kết cục tốt đẹp. Thế nhân cho rằng đó là sự chế ước của Thiên Đạo, duy chỉ có Thẩm Nghiễn biết rõ — mọi kiếp nạn trên thế gian này, từ trước đến nay chưa từng là thiên phạt, mà là một cuộc thu hoạch của Kính Khư trải dài hàng ức vạn kỷ nguyên. Hắn là phế vật vô linh căn được Thanh Vân Tông công nhận, chịu đủ khinh miệt giẫm đạp, nhưng lại mang trong mình Nghịch Khư Đạo Thể duy nhất trên thế gian, có thể nhìn thấu "kiếp ngân" trên thân chúng sinh, dự đoán sinh tử, nhìn xuyên sự ngã xuống, vạch trần lừa gạt của số mệnh. Thay đổi kiếp nạn của một người, thân mang một sợi nghiệp chướng. Thay đổi kiếp nạn của vạn thế, thân gánh vạn cổ nghiệp hỏa. Tông môn hiến tế, tiên triều cờ cục, kỷ nguyên trống rỗng, kính ảnh chúng sinh... Khi tất cả thiên kiêu, thánh nhân, đại đế đều là hư ảnh trong gương, là khôi lỗi của Thiên Đạo, duy chỉ có Thẩm Nghiễn, là chân nhân duy nhất thoát khỏi mặt gương. Chúng sinh đều là quân cờ, ta lại muốn làm người cầm cờ. Đạp nát vạn cổ kính, từ nay chư thiên vô kiếp, vạn đạo quy chân.