Đạo Sĩ

Thiếu niên Đinh Tỉnh kế thừa tổ nghiệp, cùng rượu kết xuống quan hệ chặt chẽ. Hắn nếm bách thảo, thử trăm vị, riêng một ngọn cờ, tự sáng tạo tiền cổ không có rượu phương, luyện tạo trường mệnh rượu ngon. Một đời rượu sư hoành không xuất thế. Trong lúc say thăng tiên duy nhất cái này một người

Tiên Lộ Yên Trần lấy hai chữ “yên trần” (khói bụi) làm chủ, mô tả những chuyện phong lưu trần thế phiêu phù. Con đường tu tiên chỉ là sự phô bày của trần thế, tiên hiệp cũng không thoát khỏi thiên địa giang hồ tự, sinh tự dưỡng. Trong truyện, pháp bảo không nhiều, tiên thuật cũng hiếm, chỉ là cách để thôi thúc tình tiết phát triển. Mỹ nữ cũng chỉ xuất hiện để giải quyết vấn đề sinh hoạt. Chuyện tình giữa Trương Tỉnh Ngôn, Tư Mã Doanh Cúc, Linh Y Nhân cũng chỉ là mối tình phong lưu nhân nữ phàm trần, thể hiện rõ cái đặc điểm xã hội dạt dào đạo khí thời Tây Tấn, vừa tiếp thu Tam quốc phân tranh, Bát vương chi loạn truyền kỳ. Phong cách của truyện là dùng cái bình dị thắng cao siêu, cái bình dân được thi vị hóa đến mức cao đẹp, truyền kỳ.Cái thành công của Quản Bình Triều khi viết truyện này là tạo nên một cố sự đầy dẫy u tình, trầm bổng như giấc mộng, đọc truyện mà giống như đi thuyền trên mặt nước hồ thu dưới ánh trăng rằm. Truyện đã được xuất bản dưới tên “Tiên Kiếm Vấn Tình”, được đánh giá là một bộ tiên hiệp đặc sắc, có tác dụng giải trí nhẹ nhàng, thích hợp cho những ai vừa thích mơ mộng, vừa thích hiện thực.

Bạch thoại văn: Hàm Hạ đại địa phía trên, Diệu Hữu Tông Di La đạo nhân, tại trúc cơ thời điểm, thức tỉnh quá khứ, cầm thanh quyển, chưởng thiên kính, truy tìm mênh mông tiên đạo. Văn nghệ bản: Di La Diệu có chuyển thân thuyền. Nhập đạo cầu thật. Tay cầm huyền lục thanh quyển, càn khôn giám chiếu tâm. Khói tím phủ thân trời xanh mân. Đại La Thiên bên trong một tôn. Giáng cung cao hơn đế, Tiên Phủ Ngọc Hoàng quân.

Trời đất có linh cơ, vạn vật hấp thụ linh cơ mà trưởng thành. Trăm loài đều có thể thành yêu, kéo dài tuổi thọ, đạt thần thông, duy chỉ nhân tộc là ngoại lệ. Thân thể con người có khuyết thiếu, không có khả năng dung nạp linh cơ, nhưng hồn phách con người chất thanh linh, sinh ra đã gần với Đạo, bởi vậy người có đại trí tuệ đã tìm lối đi khác, mượn yêu tu tiên, hái lấy quả trường sinh.

Cả đời này ta chỉ khâm phục bốn người đàn ông! Một là Đổng Vĩnh, hai là Hứa Tiên, ba là Ninh Thái Thần, bốn là Lạc Thập Nhất. Một người cùng tiên kết duyên, một người cùng xà yêu thành đôi, một người cùng quỷ mị triền miên, người cuối cùng ngay cả sâu lông cũng không buông tha! Ta vẫn luôn nghĩ rằng, ngoài Hứa Tiên, Đổng Vĩnh, Ninh Thái Thần, Lạc Thập Nhất ra, ta sẽ không còn khâm phục ai khác nữa, cho đến khi đọc được nhân vật chính của cuốn sách này, ta mới biết, những điều đó đều chỉ là phù vân...

Tân thư của bần đạo đã đăng tải! Chư vị đạo hữu có thể tìm đọc các tác phẩm đã hoàn thành khác của bần đạo như "Truyền Đạo Đại Thiên", "Lập Đạo Đình", "Đô Thị Bản Anh Hùng Vô Địch", "Đoạt Thủ Thần Cách", "Chúng Thần Điện Đường". Nhóm sách đã đổi thành: 49505078.

Chưa có tóm tắt.

Chưa có tóm tắt.

Chưa có tóm tắt.

Một tiểu đạo đồng của Kiếm Tông, ngẫu nhiên tìm lại được ký ức kiếp trước của người Trái Đất, chuẩn bị "khởi động" và "bứt phá"! Đáng tiếc thế giới này quá tàn khốc, thân ở Kiếm Tông nhưng kiếm pháp lại bẩm sinh kém cỏi, cuối cùng chỉ có thể bước vào bàng môn tu luyện. Thiên Liệt Kiếm Tông lấy kiếm pháp xưng hùng, bàng môn tự nhiên không được chân truyền. Nhưng hậu nhân bình luận: Năm đó, Kiếm Tông đã đi vào con đường sai lệch...

Người chết chạm đất, chó già đào mộ, người âm hỏi đường, ăn cơm người sống... Ngươi có biết nếu gặp phải một trong số đó thì có ý nghĩa gì không?

Giả đạo sĩ Trần Cựu lừa gạt cả đời, cho đến khi mất đi tất cả, mới bừng tỉnh đại ngộ. Tưởng chừng đã quá muộn, không ngờ lại bất ngờ có được một công việc có thể chuộc tội. Hai vị diện, hai con đường, cùng với hành trình chuộc tội của Trần Cựu dần đi đến hồi kết, hắn dường như đã phát hiện ra bí mật lớn của "chủ nhà". Làm công cả đời, dường như có cơ hội lật mình làm chủ rồi?

Trích lời Tiểu Lôi, kỳ 1: "Khi ngươi bắt chuyện, nếu đối phương cự tuyệt, tuyệt đối không phải vì ngươi không đủ đẹp trai!" Trích lời Tiểu Lôi, kỳ 2: "Cho dù là một cục phân trâu, cũng có giá trị lợi dụng đó nha!" Cuối cùng, tín điều cơ bản trong đối nhân xử thế của Tiểu Lôi: "Có lợi mà không chiếm, đúng là đồ vương bát đản!"

Thiên hạ đã loạn lạc hơn ba trăm năm. Trung Nguyên ca múa không dứt, dị tộc mài binh tuấn mã, giang hồ kiếm tiên tung hoành, danh tướng trấn áp mười phương. Cách đại loạn thiên hạ còn năm năm, thiếu niên dược sư Lý Quan Nhất đêm mưa giết người. Cuối cùng mở mắt, nhìn thấy nhân gian loạn thế này. Dưới vó ngựa chất chồng xương trắng, danh tướng, mỹ nhân, giang hồ, thần binh, bách tính, pháp tướng. Xưa nay chỉ thấy xương trắng hoang tàn! Nho sinh, bị vó sắt giẫm nát; Phật Đà, bị trường thương quét sạch! Bần đạo Lý Quan Nhất, mời thiên hạ này cùng đi chịu chết!

Triều đình thần ma, khí vận sụp đổ. Võ lâm đoạt Binh bộ, Ma môn nắm Hình bộ, Tà phái chiếm Hộ bộ, Địa phủ chấp Công bộ, Yêu tộc trộm Châu phủ. Trong Kim Loan Điện, đầy rẫy áo tía, yêu ma quỷ quái; quần thần đều là yêu ma quỷ mị. Mệnh thuật sư Lý Thanh Nhàn đúc Mệnh phủ, câu Mệnh tinh, thám hiểm nơi quỷ dị, nhập Mệnh hí, bày đại thế cục.

Một kình rơi, vạn vật sinh! Rồng và Tiên mạnh nhất thế gian đều sẽ chết. Những ngọn núi lớn đè nặng vô số tông môn và tu sĩ trên thế gian đều sẽ tan biến, ngôi vị Chí Tôn trống không… Thời đại tu hành tốt nhất đã đến! Ai ai cũng có thể vấn đỉnh trường sinh! Tứ phương đại vực, hải ngoại tiên sơn, tam thiên đại mạc, vạn quốc chi quốc, xiềng xích đều tan, một đại thế huy hoàng chưa từng có đã giáng lâm! ————Thảo Kiếm Ấn, Ngũ Lôi Ấn, Giải Chú Ấn, Tâm Tưởng Sự Thành Ấn, Hồng Vận Tề Thiên Ấn… Vạn pháp tranh minh. Sinh linh cổ xưa thức tỉnh, thiên kiêu trẻ tuổi xuất hiện, long tử huyết mạch cường hãn tung hoành tứ hải… Rốt cuộc ai có thể vượt qua bờ bên kia, đạt đến đỉnh cao trường sinh? ————Cố Viễn mang theo kỳ ngộ có thể nhìn thấu cơ duyên thiên địa, dũng mãnh xông vào cuộc chiến xương trắng chất thành núi này. Đã cầu trường sinh, hà tất sợ sinh tử?

Sinh viên chuyên ngành Trung y thức đêm tu tiên, ngã nhào xuống đất, tỉnh lại đã thấy mình ở đầu triều Đường! Phát hiện đây không phải là triều Đường trong sách sử, cũng chẳng phải triều Đường thần thoại trong Tây Du Ký. Thế nhưng, một chuyến du hành bất ngờ đến Thử Quốc, đã vén lên bức màn bí ẩn của con đường tu hành. Lý Đan Đạo, người ôm chí trở thành một thành viên trong thần tiên phổ đời Đường, bắt đầu hành trình trở thành đạo y. Mở đầu kế thừa một tiệm thuốc nhỏ! Thành tiên đắc đạo không phải là mơ. Cái gì? Ngươi tên Lữ Nham? Cái gì? Ngươi là Chung Ly Quyền? Thượng Động Bát Tiên sao có thể thiếu ta Lý Đan Đạo? Thôn Quỷ Thư Sinh Chung Quỳ. Thanh Liên Kiếm Tiên Lý Thái Bạch! Nhân vật phong lưu Đại Đường! Sao có thể thiếu ta? Rượu đến! Kiếm đến! Thơ đến!

[Mạt Thế Bắc Mỹ + Tu Tiên Xuyên Giới + Lì Lợm Hèn Nhát Lưỡng Tính] Gia nghiệp nhà máy sụp đổ, du học sinh tại Mỹ quốc đứt nguồn lương thực, tự thân cứu rỗi, hóa thành vạn người mê blogger vũ khí. Bỗng đâu mạt thế giáng lâm, song súng khó địch quần ma, sau khi nhiễm bệnh, ngọc trư long thần bí mở ra thông đạo dị giới. Ha ha, ta có một thế giới tu tiên! Tuổi đã cao mà hướng đạo, tư chất phàm phàm, nhưng pháp tài lữ địa, nếu ta nắm giữ toàn bộ tài nguyên (vũ khí trang bị) của Địa Cầu thì sao? Lữ đoàn hợp thành trọng hình như hồng thủy san bằng, tên lửa siêu thanh định điểm ám sát, hạm đội phi không phá giới công phạt…

Thiên hạ do Đạo môn nắm giữ, nên tu luyện thế nào? Phù lục, đan dược, đạo sĩ, linh yêu, trai tiếu khoa nghi... Muốn tu tiên ư, được thôi, xin hãy bắt đầu từ việc quét nhà xí! Khi phù chiếu giáng lâm, ngươi cần đứng ở vị trí nào?

Cố Tá giơ cao tấm biển tông môn, nhiệt tình như lửa, lông mày cong thành vầng trăng khuyết, cất tiếng hỏi: "Làm phiền, vị huynh đài này, ngươi có nguyện ý gia nhập Hoài Tiên Quán không?" Thế đạo này, tu tiên đã khó, chiêu mộ người lại càng khó hơn!