Chính Kịch

Trong nhóm tác giả được thêm vào qua Bích Thủy, các thành viên đã nảy sinh tranh chấp. Lưu ý: Tác phẩm mang phong cách diễn đàn Bích Thủy.

Hàn Chiêu là đại sư huynh của Thanh Huyền Tông, là đệ tử đầu tiên của “Thiên Hạ Đệ Nhất Nhân” danh chấn thiên hạ. Dù hắn đã ẩn thế từ lâu, nhưng cũng biết rằng kể từ khi sư đệ Yến Bạch Lưu một trận thành danh, địa vị các cấp trong tông môn dường như đã bị lung lay đôi chút. Bởi vì trong mấy năm gần đây, luôn nghe thấy những tiếng nói như thế này: “Nhị sư huynh thoái vị nhường hiền!”, “Tam sư huynh thoái vị nhường hiền!”,... “Trưởng lão thoái vị nhường hiền!”, “Tông chủ thoái vị nhường hiền!” Còn về việc vì sao không có câu “Đại sư huynh thoái vị nhường hiền”? — Bởi vì người ngồi ở vị trí đại sư huynh này, chính là Hàn Chiêu. Hắn chỉ cần bình tâm tĩnh khí ngồi đó, tay khẽ đặt lên kiếm, liền bốn bề im ắng.

Câu chuyện tu chân kể về một môn phái suy tàn, làm thế nào để chấn hưng dưới sự dẫn dắt của một con khỉ tự mãn, một tinh linh phá phách, một tên quỷ khắc nghiệt, một kẻ ngốc nghếch và một tiểu tạp mao. Cặp đôi chính là Đại sư huynh niên thượng, với công quân lắm chuyện và thụ quân cay nghiệt.

Năm thứ ba sư mẫu mất tích, Quy Sanh nhìn thấy một nữ nhân đầy thương tích trong gương. Quy Sanh lập tức bày kế xuống núi rời tông, lần theo manh mối trong gương tìm kiếm sư mẫu. Trên đường đi, nàng ở đại mạc thu phục linh quái, ở tuyết nguyên đánh quái leo núi, ở đáy biển tay không tháo dỡ cự hình hạm thuyền, ở tiên môn bị nhân hình binh khí truy bắt… Một phen thao tác mãnh như hổ, manh mối tiếp theo Quy Sanh nhận được là như thế này— Linh chủ Tây Mạc: Sư mẫu ngươi vẫn còn sống, chỉ là hơi khó tìm một chút, cố lên nhé. Ma tộc Bắc Nguyên: Không biết, nhưng vừa hay ta cũng đang tìm đồ, cùng đi đi. Khôi lỗi Nam Minh: Chưa từng gặp, người không ở chỗ chúng ta, nhưng ngươi đừng hòng rời đi. Tu sĩ Trung Châu: Sư mẫu ngươi đã không còn, đừng phí công vô ích nữa. Vọng tộc Đông Khâu: Còn tìm người gì nữa, ngươi còn tự thân khó bảo toàn! Quy Sanh: Rốt cuộc các ngươi đã bắt cóc sư mẫu của ta đi đâu rồi??! Ngoài việc thu thập manh mối, một số trải nghiệm trên đường đi của Quy Sanh cũng vô cùng khúc chiết ly kỳ. Ở Tây Mạc, nàng mắc kẹt trong thuật pháp biến thành một khúc gỗ, bị thanh niên áo trắng trồng vào chậu hoa hấp thụ nhật tinh nguyệt hoa. Quy Sanh thiện lương và tốt bụng: Gấp gấp gấp, đối phương hình như thật sự xem ta là một khúc gỗ, một chút cũng không chú ý bảo vệ sự trong sạch của mình trước mặt ta, phải làm sao để nhắc nhở hắn một cách uyển chuyển đây? … Ở Bắc Nguyên, nàng suýt bị ma tộc đồng hành xem là vật tế phẩm mà giết đi, không lâu sau đối phương đỡ đao cho nàng suýt bị kẻ địch giết chết. Quy Sanh khoan dung và cường đại: Đồng đội sắp bỏ mạng, có ai cứu không? Không ai sao?! Vậy ta tự mình lên! … Vẫn ở Bắc Nguyên, nàng và người giấy yêu diễm quỷ lệ ở khảo nghiệm trước đấu đến ngươi chết ta sống, ở khảo nghiệm tiếp theo lại bị lừa đóng vai một đôi tình lữ thân mật không kẽ hở. Quy Sanh mất trí nhớ nhưng tận tâm: Cái miệng chết tiệt sao không nghe lời, mau hôn lên đi! Ọe! Cố lên! Sắp hôn rồi! Ọe… … Ở Trung Châu, nàng lẻn vào tông môn bị huyết tẩy để vớt sư huynh nhà mình, sau khi vớt được thì mắng cho tên đáng lo này một trận chó máu, kết quả tỉnh lại lần nữa thì bị nhốt vào phòng tối. Quy Sanh có thể co có thể duỗi: Sư huynh ta sai rồi, huynh tháo xiềng xích ra trước được không? … Một sớm hổ lạc bình dương lưu lạc phàm gian, thiếu niên phàm nhân kiêu ngạo xem nàng là thế thân của vầng trăng xa xôi trong lòng. Ban đầu, hắn từ trên cao nhìn xuống chế giễu nàng: 'Người thấp kém như ngươi, cũng muốn tu luyện sao?' Về sau, hắn dưới vạn ngọn đèn sáng rực cầu xin nàng: 'Kết thân đi, A Sanh.' Quy Sanh: Quên nói cho ngươi biết, bản nhân chính là tu sĩ thật sự không giả, vừa hay ta cũng đã tìm thấy sư mẫu rồi, tạm biệt ngươi nhé.

Dưới Tiên giới, có chín ngàn Đại thế giới, Thượng Tam Thiên, Trung Tam Thiên, Hạ Tam Thiên, cùng vô số Tiểu thế giới. Kiếp trước Từ Tử Thanh bệnh tật ốm yếu, kiếp này vốn muốn sống tự do tự tại giữa sơn thủy, nào ngờ năm mười ba tuổi, nhân sinh bỗng chốc biến đổi. Mang linh căn, liền phải bước lên tiên đồ, nếu không muốn trở thành đá lót đường cho người khác, chỉ có thể nghịch lưu mà tiến, trùng trùng phá quan. Dưới Thiên Tôn đều là kiến hôi, Từ Tử Thanh sinh ra như hạt bụi, nhưng nguyện kiên thủ bản chân, lấy tâm hướng đạo, thân hóa Côn Bằng, phù dao trực thượng, đạp khắp Cửu Thiên!

Thiếu thời, Từ Trạc Thanh là kẻ ngông cuồng bất trị, ba ngày không đánh liền trèo nóc lật ngói, vạn sự chưa từng chịu thiệt. Duy chỉ một lần nhìn lầm, nàng đem một hài tử khó phân biệt giới tính nhận làm muội muội nuôi dưỡng. Đối diện với gương mặt lạnh lùng của đối phương, nàng vẫn thường xuyên ân cần, cuối cùng cũng dỗ được hài tử kia một tiếng "sư tỷ", hai tiếng "sư tỷ", thậm chí đến khi ngủ cũng phải dính lấy nàng không rời. Nào ngờ trăm năm trôi qua, "muội muội" ngày xưa ngọc điêu phấn trác đã thoát thai hoán cốt, hóa thành một lang quân ngọc thụ lâm phong. Đạo tâm Từ Trạc Thanh tan nát, tự cảm hổ thẹn, bèn tránh mặt người kia. Song, nàng lại bị đối phương chặn lại với vẻ mặt đầy u oán: "Ngày trước nàng nào tặng hoa, nào tặng trâm cài, nói sẽ nuôi ta cả đời, nay định làm kẻ bạc tình vứt bỏ sao?" Từ Trạc Thanh kinh hãi: "Đừng nói bậy! Chuyện đó sao có thể giống nhau? Ta muốn nuôi là muội muội, không phải nam nhân!"

Trầm Vân Hoan từng là thủ tọa đệ tử của Tiên Lang Tông, kiếm tu thiên tài được mọi người ca ngợi. Nhưng rồi một ngày, nàng không chỉ mất hết linh lực thành phế nhân, vị trí thủ tọa đệ tử bị một thiếu nữ xuất hiện từ hư không chiếm chỗ, bản thân còn bị đạp xuống núi tự sinh tự diệt. Đêm ấy Trầm Vân Hoan ngồi dưới chân núi, nhìn đỉnh núi tỏa ra linh quang rực rỡ — nàng biết đó là ánh sáng khi Tiết Xích Dao múa kiếm. Thanh linh kiếm kia từng thuộc về Trầm Vân Hoan, thứ khiến nàng tự hào và gặt vô số chiến thắng. Nàng ngồi suốt đêm trong sương giá đầu xuân, và khi mặt trời mọc, quyết định từ bỏ kiếm thuật từ đây. Dù có ngã đến tan xương nát thịt, nàng vẫn sẽ dùng bộ xương mới được lửa dữ tôi luyện, một thanh đao đã được rèn đập vạn lần, để quay trở lại đỉnh núi. —————————————————————— 【Tiểu kịch trường cặp đôi】: Khi Trầm Vân Hoan mất hết tất cả và hôn mê vì trọng thương, một chàng trai tên Sư Lam Dã nhặt nàng về nhà. Mở mắt ra, Sư Lam Dã nói với nàng: “Cô giờ là phế nhân mất hết linh lực, đừng giằng co nữa.” Trầm Vân Hoan thấy câu nói ấy khó nghe, giận đến không nuốt được cơm. Một lúc sau Sư Lam Dã đi tới: “Nấu cháo nhiều quá, cô không ăn thì đổ uống mất.” Trầm Vân Hoan: “Ta không đói, nhưng ngươi sợ lãng phí thì ta đành miễn cưỡng giúp ngươi ăn một chút.” Sư Lam Dã ít nói, luôn bị đệ tử ngoại môn bắt nạt, làm việc từ sáng tới tối, bị hành hạ thê thảm đến bữa cơm cũng không có. Nàng nghe người ngoài cười nhạo Sư Lam Dã, bảo chính y là phế nhân mà còn nhặt về một phế nhân đầy oán仇, hai cái bao cỏ ghép thành một cặp, sớm muộn cũng bị đánh chết. Trầm Vân Hoan tuyên bố: “Đợi ta lành vết thương, ta sẽ dạy dỗ bọn chúng thay ngươi.” Kết quả lành thương xong lại bị bắt nạt nặng hơn, đến giường còn bị chẻ, hai người nằm đất ngủ. Đêm nằm trên đống cỏ, Sư Lam Dã hỏi nàng: “Cô thật sự dạy dỗ được bọn chúng chứ?” Trầm Vân Hoan: “Thật chứ! Hôm nay ta chỉ cố ý thua để cho chúng khinh địch thôi.” 【Sĩ diện chết giữ x ngoài mặt khác trong】 1. 1v1, SC, HE, tuyến tình cảm rất chậm. 2. Không viết tu tiên là chính, chủ yếu viết câu chuyện, thiết định riêng rất nhiều. 3. Không phải nữ cường đại nữ chủ, không phải văn sướng vô não, là dòng trưởng thành, cố gắng viết chính kịch.

Mười kiếm tu thì chín người nghèo, một người còn đặc biệt nghèo... Ồ, không, không bao gồm Quân Trường Tú. Nàng là dị loại trong giới kiếm tu. Thanh kiếm nàng dùng, chuôi kiếm là Thiên Đông Nhược Mộc, thân kiếm là Bát Hoang Trấn Thạch, vỏ kiếm là da rồng Đông Hải. Y phục nàng mặc, áo choàng là lông vũ Khổng Tước, khuy áo là mắt Kim Ô, váy lụa là tơ tằm Cực Bắc. Cả tu tiên giới không tìm ra người thứ hai giàu hơn nàng. Hơn nữa! Nàng không có đạo lữ, không có đồ đệ, không nhập tông môn. Ban đầu, các loại yêu ma quỷ quái nhìn nàng, chỉ cảm thấy "Một kho báu di động thật lớn!! Con đường này nên do ta mở". Sau đó, bọn chúng bị đánh cho đầu rơi máu chảy, khóc lóc thảm thiết quỳ xuống gọi nàng là đại ca. Mọi người vắt óc suy nghĩ cũng không hiểu, rốt cuộc là từ đâu, lại nhảy ra một kẻ hung ác đến tột cùng như vậy. Cho đến khi Ma Chủ xuất Minh Giới, vạn quỷ chặn đường buôn bán, bọn họ cuối cùng cũng nhớ ra — Thượng Cổ Đệ Nhất Tiên, nghe nói là một nữ nhân, một nữ nhân sát phu chứng đạo.

(Nguồn gốc chưa cung cấp tóm tắt — phần giới thiệu trên nguồn bị ẩn)

Câu chuyện về một đóa hồng liên. Tên nhân vật trong truyện được đặt ngẫu nhiên, không liên quan đến bất kỳ tác phẩm nào khác.

Dù ngươi thành tiên, cũng không thoát khỏi kiếm này của ta. Nàng cầm kiếm tung hoành, vô số tiên nhân bỏ mạng dưới kiếm của nàng. Bởi vậy, kẻ lắm chuyện đặt tên nàng là: Tiên Kiến Sầu. Tiên Kiến Sầu, Tiên Kiến Sầu, tiên nhân thấy cũng phải sầu. Sau này, họ gọi nàng là "Kiến Sầu Tiên Tử". Tương truyền, nàng từng có một phu quân đã giết vợ chứng đạo. "Tiên Kiến Sầu" là một nữ nhân, là tu tiên giả duy nhất không muốn thành tiên trong ba ngàn thế giới rộng lớn này.

※WB: Chiến Đấu Trùng Trùng ※Trang tư liệu: nvergu.com (từ 15/3/2026 bắt đầu tu sửa toàn văn, chỉ chịu trách nhiệm với bản chính thống) Vị tôn chủ Ma giới duy ngã độc tôn ấy sau khi bị tru sát lại “chuyển sinh” thành thiếu nữ tiên môn? Từng ngạo thị thiên hạ, duy ngã độc tôn, vậy mà mở màn lại có chút thảm: mất ký ức, lại còn mắc chứng quái bệnh — cứ nói chuyện với người quá mười chữ là ngất đi. Tin vui duy nhất: người nhà cưng chiều nàng, ngày tháng “cá mặn” nhàn hạ mà đầy hương vị. Thành ra, Khương Tiểu Mãn đành nhét cả bụng lời ba dao vào trong, triệt để biến thành một phế nữ ru rú trong nhà. Cho đến ngày ấy, Khương Tiểu Mãn lén trốn ra khỏi nhà, tình cờ gặp gỡ một thiếu niên lang phong tư tuấn dật. Khương Tiểu Mãn gặt hái được hai “lần đầu”: lần đầu bị người khác giới xa lạ bắt chuyện, lần đầu nói trọn câu dài mà bệnh không phát tác! Khương Tiểu Mãn: Tránh xa ta ra, ta nói quá mười chữ sẽ tay chân lạnh toát, tứ chi co giật, sùi bọt mép! Lăng Tư Thìn: ? Khương Tiểu Mãn: ? Lăng Tư Thìn: Đã vượt mười chữ rồi. Khương Tiểu Mãn: Ôi trời. Từ đó, Khương Tiểu Mãn tìm được một “hố cây” chuyên dụng để trút tâm sự. Về sau, “cậu hố cây” thực sự không “đựng” nổi nữa, đành dẫn thiếu nữ đi trị bệnh. Thế nhưng lại ngẫu nhiên biết được: đó chẳng phải quái bệnh, mà là lời nguyền của Ma quân. Trên cuốn cổ thư thất truyền, ghi lại hung danh vang dội của tà ma viễn cổ, danh hiệu y là — Đông Ma Quân Lâm Quang. Khơi nổi đại chiến tam giới, máu chảy thành sông, thề tru diệt toàn bộ tộc tiên. Hung uy của y mãnh liệt đến mức tròn năm trăm năm nay, nhân gian không ai dám nhắc tên. Dẫu ma thủ đã vong, dư nghiệt vẫn còn; tương truyền bè lũ của y chưa bị trừ khử, đang lặn lộng trong bóng tối, lặng chờ quân chủ hồi sinh, tái mở màn huyết chiến. Những năm Khương Tiểu Mãn còn nhỏ từng thấy trong mộng một người phụ nữ tóc bạc. Ngồi ngay ngắn như tùng, nhắm mắt không hơi thở, tựa hồ đã chết. Nàng hỏi: Ngươi là ai? Nhiều năm sau, một ngày nọ, người trong mộng bỗng nhiên mở mắt. “Ta chính là ngươi, ngươi chính là ta.” (Văn án cũ được gộp trong ngoại truyện, có tiết lộ cốt truyện, cân nhắc trước khi đọc) ---【Quan trọng】Cảnh báo trước khi đọc: 1. Có tiên hiệp, nhưng không phải tu chân truyền thống (không có cảnh giới), thế giới quan tự thiết lập chất như núi, thiên về hệ thống thần ma kiểu Tây huyễn hơn, ma là một chủng tộc; 2. Song chính nhân song thị giác, 1V1 SC; 3. Không phải đại nữ chủ, không phải sảng văn, “kiếp trước” của nữ chính là “chiến lực trần nhà” của toàn tác, nhưng khôi phục ký ức là cốt lõi chuyển biến nhân vật, tốn thời gian rất dài; 4. Nam cường, nữ càng cường, nhưng nam chủ có khoảnh khắc tỏa sáng và tuyến trưởng thành riêng, không hợp khẩu vị xin đừng đọc (thường xuyên ăn đòn, ngày ngày chiến tổn); 5. Không thuộc thể loại tru ma huyền nghi, chỉ các chương miễn phí có chút ít án vụ trinh thám, giai đoạn sau về cơ bản đi theo tuyến chính; 6. Phái hệ chiến đấu tự thiết lập. Đoạn chiến đấu được mô tả khá nhiều, thi thoảng đánh liền mấy chương, hệ thống chiến lực có soạn bảng biểu, vì sở thích cá nhân nên rất nghiêm cẩn; Cập nhật ổn định, trong suốt thời gian đăng tải chưa từng xin nghỉ, tồn chương dồi dào, yên tâm theo dõi~

Tương truyền đệ nhất nhân thiên hạ Từ Sương Sách có một bức di ảnh của người vợ quá cố, nhưng không ai biết mặt sau bức họa lại chính là vị cựu địch năm xưa bị Từ Sương Sách đích thân tru sát. Mười sáu năm trước, Cung Duy — đại viện trưởng Hình Trừng Viện Tiên Minh — giắt lợi nhận lên tiên đài, ám sát Từ Sương Sách bất thành, ngược lại bị kiếm Bất Nại Hà giết chết ngay tại chỗ. Mười sáu năm trôi qua, Cung Duy vừa mở mắt liền phát hiện mình trọng sinh thành một kẻ ngốc xinh đẹp đầu óc nhồi đầy rơm rạ, gặp Tông chủ Từ còn phải quỳ xuống mới được hồi lời. Ngoài ra còn có một chuyện càng khiến người ta phiền lòng hơn: bởi kiếp trước dung mạo tuấn tú, địa vị cao quyền thế trọng, lại chết yểu khi còn trẻ, giờ đây hắn thành bảo bối trong lòng của vô số người sáng tác dân gian, khắp tam giới cửu tiêu đều lưu truyền các loại truyện ghép đôi lấy hắn làm nhân vật chính, mọi danh môn đại phái đều truyền miệng những truyền thuyết cấm kỵ giữa hắn và các vị tông sư. Công là đại lão hung tàn người độc ít nói, cao lãnh cách biệt tận tầng mây; thụ là kẻ lời tán tỉnh thường trực trên môi, bụng giấu toan tính, lì lợm dữ tợn. Mỗi tuần cập nhật sáu ngày nghỉ một ngày, đi công tác sẽ xin nghỉ trước. Có chút khuynh hướng vạn nhân mê, xin lưu ý.

【Tuyến yêu đương đánh quái thăng cấp】//Sư muội của ta không thể nào là Sơ Bạch Điềm// - Phi đại nữ chủ!!! Phi sảng văn!!! Mạn nhiệt cẩu huyết!!! Tự sản lương thực!!! - Mai Lương Ngọc: Tiểu sư muội suốt ngày cùng một đám cực phẩm ác nhân đồng hành, tuy cười lên rạng rỡ đáng yêu, nói chuyện lại mềm mại, nhưng hẳn là có chút bản lĩnh, tuyệt không thể là Sơ Bạch Điềm giữa vòng ác nhân. - Sáu trăm năm trước, tinh tú Huyền Cổ đại lục tan vỡ, tuyên cáo thiên hạ: sẽ có năm vị diệt thế chi nhân mang dị hỏa giáng xuống đại lục, thiêu đốt tất cả sinh linh thành tro tàn, xin nhất định phải tìm ra năm vị diệt thế giả này, cứu lấy vô số sinh linh Huyền Cổ đại lục. Mở màn xuyên thành Ngu Tuế - một trong năm người diệt thế - nhìn nắm đấm bé xíu thuở còn ẵm bồng của mình mà rơi lệ: Này này, để ta một mình 1V cả thế giới, cốt truyện kiểu này chẳng phải có chỗ nào đó sai sai hay sao? =A= ① Phi đại nữ chủ!!! Phi sảng văn!!! Mạn nhiệt cẩu huyết!!! Tự sản lương thực!!! ② Tuyến yêu đương đánh quái thăng cấp / thiên dài nên hàm lượng nam chủ cao (nam chủ là sư huynh Mai Lương Ngọc) / có hồi ức sát ③ Huyền huyễn phong cách cá nhân / miêu tả thiên về bạch thoại, bạn nào để ý thì đừng ép mình ④ Nữ chủ Bạch Thiệt Hắc【hẳn là vậy】

Bồ Châu hai đời về sau đều là hoàng hậu. Chỉ bất quá, đời trước nàng nam nhân là thái tử, mà đời này, là thái tử cái mưu kia hướng soán vị hoàng thúc. Nội dung nhãn hiệu: Cung đình hầu tước ông trời tác hợp cho trùng sinh Lục soát chữ mấu chốt: Nhân vật chính: ┃ vai phụ: ┃ cái khác:

Năm mười sáu tuổi, thất hoàng tử Chu Ấu Thanh nước mất. Đêm cung phá, hắn được trung bộc thay nữ trang trốn thoát, nhưng lại bị bắt về làm công chúa, chuẩn bị hiến cho gian hoạn Tiết Tẫn Sinh của Bắc Tề. Thế nhân đều biết, tên hoạn ma đó hiệp thiên tử, đùa bách quan, bạo ngược âm hiểm, gian xảo cực độ. Cân nhắc lợi hại, Chu Ấu Thanh quyết định trước khi chết phải kéo tên gian hoạn đó chôn cùng. Chỉ là trước khi gặp đối phương, hắn phải giữ được thân phận giả của mình. Thế là đêm đó, các thái giám cung nữ chuẩn bị tắm rửa cho Chu Ấu Thanh thấy, công chúa nước Chu dung mạo xinh đẹp ôm chặt lấy cây cột, khuôn mặt nhỏ nhắn sợ đến trắng bệch. "Bổn, bổn cung sắp là nữ nhân ngàn tuổi rồi, các ngươi... các ngươi nô tài sao xứng chạm vào ta!" Dù tiểu công chúa khóc đến lê hoa đái vũ, thanh lệ tuyệt mỹ, tất cả mọi người vẫn mặt mày tái mét, im lặng như tờ. Cho đến khi, một cây quạt xếp màu tuyết nhẹ nhàng nâng cằm Chu Ấu Thanh lên, "Thì ra, điện hạ công chúa lại yêu thích đến thế," nam nhân áo đỏ như máu, mặt như hoa đào, nhưng ý cười lạnh lẽo không chạm đến đáy mắt, "Thật khiến nhà ta được sủng... mà kinh ngạc nha..." Chu Ấu Thanh: "..." Phỉ nhổ, tên thái giám chó má! Cảnh báo: Công là thái giám thật, loại không có "cái đó", Thụ vì bảo toàn mạng sống nên giả gái làm công chúa ở giai đoạn đầu. Công là thái giám nước địch âm hiểm tàn bạo & Thụ là hoàng tử vong quốc ôn nhu bệnh mỹ nhân.

【Giới thiệu】 Vương quốc Yến có một vị tiên tri: sinh nơi sơn dã, lớn lên trong cung đình, có thể dự lời họa phúc gia quốc, phán đoán hưng suy của chúng sinh. Đến tuổi nhược quan, người vẫn chưa từng một lần bước chân ra khỏi hoàng cung, ngày ngày nghiên đọc thư tịch nơi điện Cam Ninh. Năm ấy, tinh Tử Vi loạn động, tiên tri rời kinh thành, đi tìm một kiếp tình để trảm trừ. Thất Nguyệt【hứng thú dâng cao】: "Ngươi nói xem, kiếp tình của ngươi có phải là ta không? Hay ta nên trốn ngươi cho thật xa mới phải?" Nguyên Kỳ【nhẹ nhàng liếc nàng một cái】: "Không phải. Kiếp tình của ta là quý nữ trời sinh, chứ không phải thôn phụ hương dã." Thất Nguyệt: (╯‵□′)╯︵┻━┻ Cảnh báo: 1. Nam chủ thân là tiên tri, chưa từng ra khỏi cửa, thân phận đặc biệt nên ít gặp người, chẳng hiểu chuyện thế tục, không biết tình cảm là gì. 2. Nữ chủ không có kim thủ chỉ, sinh trưởng giữa rừng quê, chẳng có sự ưu nhã khuê phạm của tiểu thư khuê các, tính tình phóng khoáng, chẳng câu nệ tiểu tiết. 3. Tiền kỳ là chuyện tiếu lâm dí dỏm của tiểu dân chợ phố, hậu kỳ có thể bước vào triều đường; cả quá trình không nghiêm túc, chủ yếu nhẹ nhàng vui nhộn.

Đoạn bình đã mở, 80%, chống đạo 24h. Một sớm thân vong, Lý Gia xuyên không đến Đường triều, hóa thành hài nhi ba tháng tuổi. Mở mắt ra, đón nàng không phải hương phấn cao quý hay tiếng cười hào sảng nhà giàu thế gia, mà là—— “Trời trên cảm tấm lòng thành của Chiêu Nghi, công chúa chết mà sống lại!” Ngơ ngác nhìn quanh, tai đầy rẫy “Võ Chiêu Nghi”, “Vương Hoàng Hậu”, “Tiêu Thục Phi”, Lý Gia vốn xem quen những vở kịch cẩu huyết về “Võ Mị Nương” chợt ngẩn ra nghĩ: nàng... xuyên thành trưởng nữ vốn chết yểu của Võ Tắc Thiên? - Võ Chiếu luôn tin trời sinh nàng là để thành tựu một phen đại nghiệp, dẫu tiền đồ gập ghềnh. Hậu cung tần phi, tiền triều đại thần, thậm chí cả con đẻ ruột thịt, nàng đều chuẩn bị sẵn bị họ phản bội bất cứ lúc nào, một mình cô quân tác chiến. Cho đến khi, vị trưởng nữ được trời trả về ấy kiên định bất di nắm chặt tay nàng. Võ Chiếu cúi đầu, nhìn nữ nhi say ngủ trên đầu gối, chợt thấy nhân sinh tràn đầy kỳ ngộ. Từ phế Vương lập Võ đến hạ gục môn phiệt Quan Lũng, từ nhị thánh lâm triều đến phong thiện Thái Sơn... mỗi bước chân nàng đi, đều có trưởng nữ ủng hộ kiên định đến gần như bất chấp lý trí, kể cả khi chính nàng muốn thật sự xưng đế khai quốc. Điều duy nhất đáng tiếc, mà cũng đáng mừng, là Gia Sóc của nàng không mấy nhạy bén. Đương nhiên, không có ý nói phò mã không ngốc đâu. Võ Chiếu thật lòng muốn hỏi Lý Gia Sóc: ngươi chẳng hề màng văn chương, vì sao lại say đắm mất hồn Vương Tử An——kẻ chỉ có thiên phú với riêng văn chương? - Sử sách ghi về Vương Bác chỉ vỏn vẹn vài câu: “Vương Bác, tự Tử An, người Long Môn, Giáng Châu. Sáu tuổi viết văn, chín tuổi chỉ ra tì vết trong chú giải ‘Hán Thư’ của Nhan thị. Mười sáu tuổi đỗ khoa Uu Tố, thụ chức Triều Tán Lang. Bấy giờ chư vương đấu gà, chàng bỡn cợt viết ‘Hịch Gà Anh Vương’, bị trách phạt đuổi đi. Sau vì tư giết quan nô, phụ thân chịu liên lụy bị biếm chức. Kể từ ‘Tằng Vương Các Tự’, đuối nước kinh khiếp mà chết.” Tin tốt: Lý Gia Sóc xuyên không thật sự quen biết Vương Bác, và từng thuộc lòng trọn vẹn ‘Tằng Vương Các Tự’; tin xấu: Lý Gia Sóc——nửa người mù lịch sử——hiểu về Vương Bác chỉ giới hạn ở ‘Tằng Vương Các Tự’, cùng với——vị thiên tài đang độ phong hoa ý khí này thật sự rất đẹp trai rất tự tin! Trao đổi tâm ý chưa đầy nửa năm, nữ quan vội vàng đến bẩm: “Công chúa, đại sự không ổn rồi.” “Chuyện gì vậy?” “‘Hịch Gà Anh Vương’ bị Kim Thượng nhìn thấy.” “Phụ hoàng cũng thấy chàng ấy viết rất có khí phách đúng không? Con biết ngay gu thẩm mỹ của cha với con——” “Kim Thượng nói ‘Hịch Gà Anh Vương’ khích bác ly gián quan hệ hoàng tử, viên Tu Soạn bị trục xuất khỏi Phái Vương phủ, lệnh buộc sang tháng phải rời Trường An.” Lý Gia Sóc: . Suy nghĩ thật lâu, Gia Sóc nặng nề lên tiếng: “Người thấy phụ vương có biết chuyện chàng ấy là bạn trai của ta không?” - Tiểu kịch trường: Với việc nữ chủ can dự chính sự, triều thần phần đông phẫn hận bất mãn, rõ ràng ngầm ngầm chỉ trích Thiên Hậu “mẫu kê tư thần”, chẳng biết hậu nhân sẽ đánh giá xót惜 ra sao. Trên Minh Đường, đế hậu trích kinh dẫn điển, khẩu chiến quần nho; sau tòa đại điện, Lý Gia Sóc dự thính sờ sờ má, ngẫm ngợi: “Đánh giá thế nào? 9599 thôi.” Vương Bác theo dự thính, phụ trách tìm kẽ hở ghi tư liệu, nghiêng đầu hạ giọng: “Nguyên Hy, câu này cũng phải ghi sao?” Mẹo nhỏ trước khi đọc: CP chính: Lý Gia Sóc & Vương Bác / Lý Nguyên Hy & Vương Tử An. Ghi lại người mẹ cùng các quân vương trong mắt Lý Gia Sóc, từ thời Võ Chiêu Nghi đến thời Thần Long, tiện thể đàm một cuộc tình phong hoa tuyết nguyệt trồi sụt phập phồng. Bản văn thuộc ngôn tình, tuyến tình cảm không phải phông nền, nhưng tuyến tình cảm của An Định ở tiền kỳ bằng không (vì nàng vẫn là một hài nhi nhỏ mà, dù vậy cặp “cửu ngũ” của chúng ta cũng rất đáng chặt), và đã viết Võ Tắc Thiên thì sẽ không cẩu thả viết bừa, tuyến của A Võ trọng sự nghiệp lẫn tình cảm như nhau, tuyến thân tình cũng là chủ tuyến——một nhà hạnh phúc vui vẻ. 1. Bản văn còn có tên 《Cặp phu thê nhạy cảm chính trị bậc nhất thế giới cùng cô con gái và con rể đứng chót bảng độ nhạy cảm của họ》(không bôi nhọ Vương Bác; số ít ỏi ghi chép lịch sử về nam nhân này đều cho thấy độ nhạy cảm chính trị đáng lo; Gia Sóc cô nương nửa mù chữ tiền kỳ cũng chẳng hiểu chính trị. Ngoài ra: sẽ không viết Vương Bác thành não tình yêu, không cắt giảm tài hoa của chàng, không rời xa sắc màu tính cách lịch sử của chàng; việc thượng công chúa và quy thuận Võ Chu đều có lý do đầy đủ). 2. Tư liệu tham khảo chủ yếu là 《Cựu Đường Thư》《Đường Hội Yếu》, không viết dã sử, cũng không xem nhẹ chính sử vốn không mấy đẹp đẽ. Phần chính sử 《Cựu Đường Thư》 không chạm tới sẽ tham khảo 《Tư Trị Thông Giám》《Tân Đường Thư》(do hạn chế thời đại và cục diện chính trị Bắc Tống, sẽ giữ thái độ hoài nghi đối với ghi chép liên quan Võ Tắc Thiên trong đó). Từ chối quỷ hóa sự nghiệp và tình cảm của phu thê đế vương; sẽ viết tình yêu sâu đậm hai vị hoàng đế dành cho nhau, cũng viết sự tranh đấu ngấm ngầm vi diệu giữa hai người; không tán đồng định kiến cứng nhắc kiểu “nữ hoàng tàn độc” “nam hoàng yếu đuối”, cũng sẽ không tạc họ thành thánh nhân hoàn mỹ có một không hai. 3. Bản văn có gia công nghệ thuật; đọc mà gặp điều bối rối, mọi người đều có thể thảo luận thân thiện ở khu bình luận/đoạn bình, đừng cãi nhau nhé, tức giận có hại cho thân thể. 4. Võ Chiếu - Lý Trị song bất khiết; con gái con rể song khiết; Lý Gia Sóc không sinh con (có nguyên nhân hợp lý). 5. Phi văn “mở thiên nhãn”, Lý Gia Sóc không am sử, thậm chí gọi là mù sử cũng được, có thể cung cấp góc nhìn khách quan với nhân vật lịch sử, không thần thánh hóa cũng không gièm pha ai. Trình độ trí tuệ không ngu không tinh, không kéo chân A Nương và Da Da của nàng. 6. Vì cuộc sống quá hạnh phúc thuận buồm xuôi gió, cộng thêm lúc xuyên đến chỉ là hài nhi ba tháng tuổi, tuổi tâm lý của Lý Gia Sóc sẽ thối lui, mở màn là 26, về sau dần đồng bộ với nhục thể Đường triều (mười mấy tuổi thiên chân vô tà, không phải nàng cố ý làm nũng bán manh, cũng không phải não nàng có vấn đề; nàng không phải ngốc tử, trí lực thật sự bình thường). Tên nguyên danh của A Võ không thể khảo chứng, bản văn trước khi “Chiếu” ra đời gọi nàng là “Võ Từ” (mẫu thân tin Phật, tỷ tỷ tên Thuận, cá nhân suy đoán nàng lấy tên đơn tự, và có thể liên hệ ứng chiếu với tỷ tỷ). Set định An Định công chúa tên “Lý Gia Sóc”——Gia: mỹ hảo; Sóc: khởi đầu tháng giêng, lại hàm chứa “nguyệt” (Võ Chiếu - Lý Trị dường như rất yêu chuộng khái niệm nhật nguyệt, và sinh nhật nữ chủ set vào mùng một tháng một). Tự “Nguyên Hy”——Nguyên: Lý Trị sẽ mặc nhận nữ nhi đầu lòng của y và A Võ là “trẫm chi đệ nhất nữ”; Hy: hợp khuynh hướng thẩm mỹ của nhị hoàng, mang cảm giác quang chiếu khắp đại địa.

Vạn phúc tiểu kiều thê, ai thú ai biết. (trùng sinh, mất quyền lực, nữ chủ nhược)

Hậu truyện (giả) của Lộc Đỉnh Ký. Một tên tiểu côn đồ xuất thân từ chốn thị thành, liệu có thể giành được sự ưu ái của Đại Thanh hoàng đế? Thiên hạ quần hùng tranh đoạt, ai sẽ vấn đỉnh?